相應部-第二二相應(五陰誦 陰相應-)第八七經
《雜阿含第一二六五經》、
相應部-第二二相應(五陰誦 陰相應-)第八七經
如是我聞。爾時，世尊住王舍城竹林迦蘭陀迦園。
其時，具壽跋迦梨住陶師之家，患重疾病而甚痛苦。
時，具壽跋迦梨告諸侍者言：
友等!去詣世尊之住處，詣而以我語頭面頂禮世尊足而白言：「大德!跋迦梨
比丘，患重疾病困苦，彼以頭面禮世尊足。」再如是白之：「大德世尊!願以哀愍
故，請來跋迦梨之處。」」
「唯唯，友!」彼諸比丘，應諾具壽跋迦梨，去而詣世尊之住處。詣而敬禮世尊，
坐於一面。
坐於一面之彼諸比丘白世尊曰：
「大德!跋迦梨比丘，患重疾病而其痛苦，彼以頭面禮世尊足。復言曰：「大德!
願以哀愍故，請來跋迦梨之處。」世尊默然而聽許。
時，世尊著下衣、持缽、衣，往具壽跋迦梨之處。
具壽跋迦梨，遙見世尊來，見而起床。
時，世尊言跋迦梨曰．
「止止!具壽跋迦梨，勿起床!此處有設座，我坐此處。」
世尊坐於所設之坐。
坐而世尊言具壽跋迦梨曰：
「跋迦梨!堪忍否?足否?苦受之損為不增耶?知損失而不知增長耶?」
「大德!不忍、不足，苦受增而不損，知增長而不知損失。」
「跋迦梨!有少分之惡作否?有少分之追悔否?」
「大德!實不少惡作，不少追悔!」
「跋迦梨!汝於自戒有所責否?」
「大德!我於自戒無所責。」
「跋迦梨!若於自戒無所責者，有何惡作，有何追悔?」
「大德!欲詣見世尊已久，但雖欲往見世尊，唯我身缺乏力。」
「止止!跋迦梨!何必見此爛壞之身。跋迦梨!得見法者則見我，見我者乃見
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法。跋迦梨!見法則見我，見我乃見法。
跋迦梨!汝意如何!色是常耶?是無常耶?」
「大德!是無常。」
「受……想……行……識是常耶?是無常耶?」
「大德!是無常。」
「是故於此處……如是觀者，則知……不再受後有。」
時，世尊以此教法，教導具壽跋迦梨，則從座起，而向鷲峰山去。
時，世尊離去後未久，而告諸侍者言：
「友等!以床載我至仙人黑石窟，如我應如何思命終於屋內耶?」
「唯唯，友!」彼諸比丘應諾具壽跋迦梨，即以床載具壽跋迦梨到仙人黑石窟。
時，世尊於日分之餘，及斯夜住鷲峰山。
時，有二天神於深夜現殊妙之色相，偏照鷲峰山，來詣世尊之住處……乃至
……立於一面。
立於一而之一天神白世尊曰：
「大德!跋迦梨比丘思念解脫。」
第二天神白世尊曰：
「大德!彼必善解脫而解脫。」
二天神如是言，如是而敬禮世尊，右繞即滅其處。
時，世尊於斯夜過後，告諸比丘言：
諸比丘!當往跋迦梨之處。往而如是言跋迦梨曰：「友跋迦梨!世尊聞二天神
之語，昨夜有二天神，深夜現殊妙之色相，偏照鷲峰山，詣世尊之住處，詣而敬禮
世尊立於一面。友!立一面之一天神白世尊言：「大德!跋迦梨比丘思念解脫。」
第二天神白世尊言：「大德!彼必善解脫2而解脫。」友跋迦梨!世尊於汝作如是
言：「跋迦梨!勿畏怖，跋迦梨!勿畏怖。汝之死非惡，汝之命終非惡。」」
「唯然，大德!」彼諸比丘!應諾世尊，而往具壽跋迦梨之處。往而言具壽跋
迦梨曰：
「友跋迦梨!世尊聞二天神之語……」
時，具壽跋迦梨告諸侍者曰：
「友等!我由床下。我如何以想坐高座而聆聞彼世尊之教耶?」
「唯唯，友!」彼諸比丘應諾具壽跋迦梨，則扶具壽跋迦梨下床。
「友!昨夜有二天神，於深夜……乃至……立於一面。友，立於一面之一天神
白佛言：「大德!跋迦梨比丘思解脫。」第二天神白世尊言：「大德!彼善解脫而
解脫。」友跋迦梨!世尊對汝如是言：「跋迦梨!勿畏怖，跋迦梨3!勿畏怖，汝
之死非惡，汝之命終非惡。」」
友等!然則當以我語頭面頂禮世尊之足而白言：「大德!跋迦梨比丘患重疾
病而甚痛苦。」以頭而頂禮彼世尊之足，而作如是自言：「大德!色是無常，我不猶
豫，無常則苦者不疑惑。無常、苦變易之法，我於此無欲、無貪、無愛而不疑惑。
大德!受是無常，我不猶豫……乃至……想……行……無常我不猶豫。無常則苦，
我不疑惑。無常、苦變易之法，我於此無欲、無貪、無愛而不疑惑。」
「唯唯，大德!」彼諸比丘應諾具壽跋迦梨而去。
時，諸比丘離去未久，具壽跋迦梨以執持刀。
時，彼諸比丘!來詣世尊之住處，詣而坐於一面。一面坐之彼諸比丘，白世
尊曰：
「大德!跋迦梨比丘患重疾病甚是痛苦，彼以頭面頂禮世尊之足，復作如是白
言：「大德!色是無常，我不猶豫，無常則苦，我不疑惑。無常、苦變易之法，我
於此無欲、無貪B無欲而不疑惑。受……想……行……識是無常，我不猶豫，無常
則苦，不為疑惑。無常、苦變易之法，我於此無欲、無貪、無愛而不疑惑。」」
時，世尊告諸比丘言：
「諸比丘!我等往仙人黑石窟，跋迦梨善男子持刀之處。」
「唯唯，大德!彼諸比丘應諾世尊。」
時，世尊與眾多比丘，俱往仙人黑石窟。
世尊遙見具壽跋迦梨，以肩屈於床上而臥。
其時，有黑雲、闇雲，行於東方，行於西方，行於北方，行於南方，行於上
方，行於下方，行於四維。
時，世尊告諸比丘言：
「諸比丘!汝等見此黑雲，行於闇冥之東方，行於西方，行於北方，行於南方，
行於上方，行於下方，行於四維耶?」
「大德!如是!」
「諸比丘!此為魔波旬覓求跋迦梨善男子之識，謂跋迦梨善男子之識，止住於
何處耶?
諸比丘!跋迦梨善男子，其識不止住而般涅槃。」
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任何的佛像有比世尊在世肉身珍貴嗎?
拜什麼佛像呢? 若是為了求功德
則色受想行識皆是苦 求功德等於是在
求苦
世尊:何必見此爛壞之身 得見法者則見
我 見我者乃見法
尊者阿難作是念，如來法身不敗壞。
若是意念佛的法 是求解脫
相應部-第二二相應(五陰誦 陰相應-)第八七經
如是我聞。爾時，世尊住王舍城竹林迦蘭陀迦園。
其時，具壽跋迦梨住陶師之家，患重疾病而甚痛苦。
時，具壽跋迦梨告諸侍者言：
友等!去詣世尊之住處，詣而以我語頭面頂禮世尊足而白言：「大德!跋迦梨
比丘，患重疾病困苦，彼以頭面禮世尊足。」再如是白之：「大德世尊!願以哀愍
故，請來跋迦梨之處。」」
「唯唯，友!」彼諸比丘，應諾具壽跋迦梨，去而詣世尊之住處。詣而敬禮世尊，
坐於一面。
坐於一面之彼諸比丘白世尊曰：
「大德!跋迦梨比丘，患重疾病而其痛苦，彼以頭面禮世尊足。復言曰：「大德!
願以哀愍故，請來跋迦梨之處。」世尊默然而聽許。
時，世尊著下衣、持缽、衣，往具壽跋迦梨之處。
具壽跋迦梨，遙見世尊來，見而起床。
時，世尊言跋迦梨曰．
「止止!具壽跋迦梨，勿起床!此處有設座，我坐此處。」
世尊坐於所設之坐。
坐而世尊言具壽跋迦梨曰：
「跋迦梨!堪忍否?足否?苦受之損為不增耶?知損失而不知增長耶?」
「大德!不忍、不足，苦受增而不損，知增長而不知損失。」
「跋迦梨!有少分之惡作否?有少分之追悔否?」
「大德!實不少惡作，不少追悔!」
「跋迦梨!汝於自戒有所責否?」
「大德!我於自戒無所責。」
「跋迦梨!若於自戒無所責者，有何惡作，有何追悔?」
「大德!欲詣見世尊已久，但雖欲往見世尊，唯我身缺乏力。」
「止止!跋迦梨!何必見此爛壞之身。跋迦梨!得見法者則見我，見我者乃見
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法。跋迦梨!見法則見我，見我乃見法。
跋迦梨!汝意如何!色是常耶?是無常耶?」
「大德!是無常。」
「受……想……行……識是常耶?是無常耶?」
「大德!是無常。」
「是故於此處……如是觀者，則知……不再受後有。」
時，世尊以此教法，教導具壽跋迦梨，則從座起，而向鷲峰山去。
時，世尊離去後未久，而告諸侍者言：
「友等!以床載我至仙人黑石窟，如我應如何思命終於屋內耶?」
「唯唯，友!」彼諸比丘應諾具壽跋迦梨，即以床載具壽跋迦梨到仙人黑石窟。
時，世尊於日分之餘，及斯夜住鷲峰山。
時，有二天神於深夜現殊妙之色相，偏照鷲峰山，來詣世尊之住處……乃至
……立於一面。
立於一而之一天神白世尊曰：
「大德!跋迦梨比丘思念解脫。」
第二天神白世尊曰：
「大德!彼必善解脫而解脫。」
二天神如是言，如是而敬禮世尊，右繞即滅其處。
時，世尊於斯夜過後，告諸比丘言：
諸比丘!當往跋迦梨之處。往而如是言跋迦梨曰：「友跋迦梨!世尊聞二天神
之語，昨夜有二天神，深夜現殊妙之色相，偏照鷲峰山，詣世尊之住處，詣而敬禮
世尊立於一面。友!立一面之一天神白世尊言：「大德!跋迦梨比丘思念解脫。」
第二天神白世尊言：「大德!彼必善解脫2而解脫。」友跋迦梨!世尊於汝作如是
言：「跋迦梨!勿畏怖，跋迦梨!勿畏怖。汝之死非惡，汝之命終非惡。」」
「唯然，大德!」彼諸比丘!應諾世尊，而往具壽跋迦梨之處。往而言具壽跋
迦梨曰：
「友跋迦梨!世尊聞二天神之語……」
時，具壽跋迦梨告諸侍者曰：
「友等!我由床下。我如何以想坐高座而聆聞彼世尊之教耶?」
「唯唯，友!」彼諸比丘應諾具壽跋迦梨，則扶具壽跋迦梨下床。
「友!昨夜有二天神，於深夜……乃至……立於一面。友，立於一面之一天神
白佛言：「大德!跋迦梨比丘思解脫。」第二天神白世尊言：「大德!彼善解脫而
解脫。」友跋迦梨!世尊對汝如是言：「跋迦梨!勿畏怖，跋迦梨3!勿畏怖，汝
之死非惡，汝之命終非惡。」」
友等!然則當以我語頭面頂禮世尊之足而白言：「大德!跋迦梨比丘患重疾
病而甚痛苦。」以頭而頂禮彼世尊之足，而作如是自言：「大德!色是無常，我不猶
豫，無常則苦者不疑惑。無常、苦變易之法，我於此無欲、無貪、無愛而不疑惑。
大德!受是無常，我不猶豫……乃至……想……行……無常我不猶豫。無常則苦，
我不疑惑。無常、苦變易之法，我於此無欲、無貪、無愛而不疑惑。」
「唯唯，大德!」彼諸比丘應諾具壽跋迦梨而去。
時，諸比丘離去未久，具壽跋迦梨以執持刀。
時，彼諸比丘!來詣世尊之住處，詣而坐於一面。一面坐之彼諸比丘，白世
尊曰：
「大德!跋迦梨比丘患重疾病甚是痛苦，彼以頭面頂禮世尊之足，復作如是白
言：「大德!色是無常，我不猶豫，無常則苦，我不疑惑。無常、苦變易之法，我
於此無欲、無貪B無欲而不疑惑。受……想……行……識是無常，我不猶豫，無常
則苦，不為疑惑。無常、苦變易之法，我於此無欲、無貪、無愛而不疑惑。」」
時，世尊告諸比丘言：
「諸比丘!我等往仙人黑石窟，跋迦梨善男子持刀之處。」
「唯唯，大德!彼諸比丘應諾世尊。」
時，世尊與眾多比丘，俱往仙人黑石窟。
世尊遙見具壽跋迦梨，以肩屈於床上而臥。
其時，有黑雲、闇雲，行於東方，行於西方，行於北方，行於南方，行於上
方，行於下方，行於四維。
時，世尊告諸比丘言：
「諸比丘!汝等見此黑雲，行於闇冥之東方，行於西方，行於北方，行於南方，
行於上方，行於下方，行於四維耶?」
「大德!如是!」
「諸比丘!此為魔波旬覓求跋迦梨善男子之識，謂跋迦梨善男子之識，止住於
何處耶?
諸比丘!跋迦梨善男子，其識不止住而般涅槃。」
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任何的佛像有比世尊在世肉身珍貴嗎?
拜什麼佛像呢? 若是為了求功德
則色受想行識皆是苦 求功德等於是在
求苦
世尊:何必見此爛壞之身 得見法者則見
我 見我者乃見法
尊者阿難作是念，如來法身不敗壞。
若是意念佛的法 是求解脫
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