2024/2/18 平衡業力的捷徑

 01:53 徐豊荏 心得


凡是靈性程度高的人 必定會讓人感受到你與他是平等的  

因為在最高維的合一意識中 沒有高低之分 

若有高低之分 就無法合一


凡是刻意樹立權威 而其目的是在貶低他人 提高自己的 自傲自慢的 靈性程度必定不會很高 無論他擁有甚麼成就 技能或名聲

02:02 徐豊荏 心得


平衡業力的捷徑是

1.寬恕他人與自己的一切過錯

可以參考下面這個冥想

https://youtu.be/S91u27DYyLQ?si=xUqHBrb7AsPFP0wk


2.療癒與釋放 包含療癒內在小孩 釋放限制性的信念 前世療癒等等


3.如果果報真的來了 

難受的身體病痛或很難受的情緒升起了

誠實勇敢的去面對它 接受它 體驗它 擁抱它 覺知它 然後它就會自己消融了

狠狠的讓自己的靈魂去體驗一次

一次就讓它過關 這是靈魂為了平衡業力所製造出來的體驗

除了恐懼本身之外 沒有什麼好恐懼的

10:18 ～◎㊣{宇玄}㊣◎～ 何謂：【無量功德】？.pdf

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簡介 班迪達大師經常提到「念處」(Satipattana)的意義，他運用語源的說明，闡釋禪修練\ 習中， 觀察生起的身心目標的正確方法。 大師對「念處」這個詞作詳細且實用的說明，是非常難得的一件事。這說明是令禪修得 以成功的妙方。如果謹慎地運用在個人的修行上，「法」將會很快地自我顯露。 正念的七大利益 念處禪修的練習，能夠讓眾生的心得到淨化、超越憂愁和悲泣、滅除身苦和心惱、進入 正道、並證得涅槃。 念處的語源 巴利文的Satipattana，通常英譯作正念的四個基礎(Four foundations of mindfulness )。然而，將Satipattana這個複合字拆解，再檢視其個別成份與組合後的含義，將能夠展 現它完整的意義。 sati + pattana 或者 sati + pa + thana sati(念)源自意指「記憶」(sarati)的字根，但當它作為心所時(遍一切美心心所)，則 表示「心在場」、「對當下的警覺」、「覺知心」、「醒覺及留心」，而不是指對過去的 記憶能力。 pattana(住、處)是指「緊密、堅實而穩固的建立」、「運用」、「建造」。 組合這sati與pattana兩個字後，這複合詞的意義就變成「緊密、堅實及穩固的建立起對 觀察目標的覺知」，這種覺知也可以說是supatitthita sati(穩固的正念)。 四念處 四念處只有一個本質──正念觀察身心現象，它們有所區別，是因為正念運用在四種目 標：1.身(kaya) 2.受(vedana) 3.心(citta) 4.法(dhamma)。最後的「法」包含五蓋、五 蘊、六根與六境(一般活動)、七覺支和四聖諦。 正念 巴利文的Sati(念)經常被英譯作Mindfulness(注意或留意)。然而，這樣的翻譯還是無法 呈現完整的字義。「觀察力」(Observing Power)是比較貼切的翻譯。它完整的字義，可以 透過它的幾個特色來理解，例如特相(lakkhana)、作用(rasa, 味)、現起(paccupatthana) 、近因(p
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2024/1/31 顯化法則練習 打坐中練習 心得 聖哲曼顯化精要

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